Totum autem id externum est, et quod externum, id in casu est.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret naturam, sed quae tueretur. Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando; In qua si nihil est praeter rationem, sit in una virtute finis bonorum; Duo Reges: constructio interrete. Laboro autem non sine causa; Eaedem res maneant alio modo. Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Quod equidem non reprehendo;

Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse.
Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur;

Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam.
Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.

Restinguet citius, si ardentem acceperit.

Portenta haec esse dicit, neque ea ratione ullo modo posse vivi; Bork Hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia. Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Ex quo, id quod omnes expetunt, beate vivendi ratio inveniri et comparari potest. Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.

Ex quo intellegitur idem illud, solum bonum esse, quod honestum sit, idque esse beate vivere: honeste, id est cum virtute, vivere.

Bork: Tum, Quintus et Pomponius cum idem se velle dixissent, Piso exorsus est.
Bork: Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus;
Respondeat totidem verbis.: Eadem nunc mea adversum te oratio est.

Non ergo Epicurus ineruditus, sed ii indocti, qui, quae
pueros non didicisse turpe est, ea putant usque ad
senectutem esse discenda.

Ut ei, qui iucunde vixerit annos decem, si aeque vita
iucunda menstrua addatur, quia momentum aliquod habeat ad
iucundum accessio, bonum sit;

Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Semper enim ita adsumit aliquid, ut ea, quae prima dederit, non deserat. Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat? Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis? Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.